Speaker: Irene Kajon
Ogni mercoledì, dal 10 aprile al 5 giugno 2024
Il corso rievocherà la vita di Levinas – l’ambiente ebraico della Lituania della sua infanzia, il soggiorno in Ucraina negli anni della Rivoluzione russa, gli studi filosofici a Strasburgo, il periodo in Germania alla scuola di Husserl e Heidegger, l’internamento in un campo per prigionieri di guerra ebrei francesi dal 1940 al 1945, la direzione della École patrocinata dalla Alliance Israélite Universelle a Parigi, l’attività accademica nelle Università francesi; e ricostruirà il suo percorso intellettuale sia come filosofo e storico della filosofia, sia come interprete di fonti ebraiche (Tanakh, Talmud, Maimonide) e di correnti ebraiche dell’età moderna e contemporanea (Haskalah, ortodossia, laicità, sionismo).
Calendario delle lezioni
- Biografia di Levinas: un’identità plurale e all’ombra del nazismo.
Mercoledì 10 aprile, ore 18:00-20:00 - I primi scritti (1930-1935): dall’adesione alla fenomenologia husserliana e heideggeriana al ritorno alla Bibbia ebraica e a Maimonide.
Mercoledì 17 aprile, ore 18:00-20:00 - I testi degli anni ’40: i Quaderni di prigionia, Dall’esistenza all’esistente, Il Tempo e l’Altro. L’eros come apertura all’Altro e al futuro
Mercoledì 8 maggio, ore 18:00-20:00 - Totalità e Infinito (1961): la critica del totalitarismo, l’homo oeconomicus, la casa (il femminile), la genitorialità, il messianico.
Mercoledì 15 maggio, ore 18:00-20:00 - Totalità e Infinito (1961): la critica della tradizione filosofica e teologica, ospitalità e bontà, profezia, il linguaggio, il Nome.
Mercoledì 22 maggio, ore 18:00-20:00 - Una svolta verso la radicalizzazione dell’etico: santità, Anarché, il faccia-a-faccia e il problema del terzo, etica e politica in Altrimenti che essere (1974).
Mercoledì 29 maggio, ore 18:00-20:00 - Levinas interprete dell’ebraismo: da Difficile libertà (1963) alle lezioni talmudiche degli anni ’70- ’80.
Mercoledì 5 giugno, ore 18:00-20:00
IRENE KAJON
È emerita della Sapienza Università di Roma dove ha insegnato Antropologia filosofica e Storia della filosofia ebraica. Tra i suoi libri: Fede ebraica e ateismo dopo Auschwitz, Benucci, Perugia 1993; Ebraismo laico. La sua storia e il suo senso oggi, Cittadella Ed., Assisi 2012. Ha curato l’ed. it. di testi di Moses Mendelssohn (Dialoghi filosofici, Morcelliana, Brescia 2018), Martin Buber (Una terra e due popoli. Sulla questione ebraico-araba, Giuntina, Firenze 2008; Il problema dell’uomo, Marietti, Genova-Milano 2004), e Gershom Scholem (Giona e la giustizia e altri scritti giovanili, Morcelliana, Brescia 2016; Il sogno e la violenza. Poesie, Giuntina, Firenze 2013).
BIBLIOGRAFIA
Sulla vita e opera di Levinas:
Lescourret Marie-Anne, Emmanuel Levinas, Flammarion, Paris 1995.
Kajon Irene, Il pensiero ebraico del Novecento. Una introduzione, Donzelli, Roma 2002, cap. 6.
Scritti di Levinas cui si farà riferimento durante il corso (in ordine cronologico):
Scoprire l’esistenza con Husserl e Heidegger (raccolta di testi 1929-1948; ed. orig., Paris 1949), Cortina, Milano 1998.
La teoria dell’intuizione nella fenomenologia di Husserl (ed. orig., Paris 1930), Jaca Book, Milano 2002.
Alcune riflessioni sulla filosofia dell’hitlerismo (1934), Quodlibet, Macerata 1996.
Dell’evasione (1935), Cronopio, Napoli 2008.
Quaderni di prigionia 1940-1945 (ed. orig., Paris 2009), Bompiani, Milano 2011.
Dall’esistenza all’esistente (ed. orig., Paris 1947), Marietti, Genova-Milano 2019.
Il Tempo e l’Altro (1946-47), Il Nuovo Melangolo, Genova 2005.
Totalità e Infinito. Saggio sull’Esteriorità (ed. orig., La Haye 1961), Jaca Book, Milano 1980 (rist. 2023).
Altrimenti che essere o al di là dell’essenza (ed. orig., La Haye 1974), Jaca Book, Milano 1983 (rist. 2018).
Difficile libertà. Saggi sul giudaismo (ed. orig., Paris 1963; 1995, 3. ed.), Jaca Book, Milano 2004 (rist. 2021).
Quattro letture talmudiche (ed. orig., Paris 1968), Il Nuovo Melangolo, Genova 2008.
Dal Sacro al Santo. Cinque nuove letture talmudiche (ed. orig., Paris 1977), Città Nuova, Roma 1985.
Nuove letture talmudiche (ed. orig., Paris 1996), SE, Milano 2004.